〖A〗、《柳州罗池庙碑》译文要点如下:罗池庙的由来与柳侯的功绩:罗池庙是用来纪念柳侯的。柳侯在治理柳州期间,深受百姓爱戴。百姓勤劳淳朴,遵守规矩,听从柳侯的教诲。柳侯以礼法晓喻民众,百姓乐于接受劝戒,准时完成政令,使得柳州秩序井然。
〖B〗、这天晚上,(柳宗元)托梦给欧阳翼,告诉他说:“请在罗池为我修建馆舍。”七月丙辰,庙修好了,举行了盛大的祭祀活动。路过的行客李仪喝醉了酒,在庙堂上傲慢无礼,马上得了疾病,扶出庙门就死了。第二年春天,魏忠、欧阳翼让谢宁到京城来,请我将此事书写于石碑上。
〖C〗、罗池庙,纪念柳侯,治理柳州,深受爱戴。百姓勤劳淳朴,遵守规矩,听从教诲。柳侯仁慈,以礼法晓喻民众,百姓乐于接受劝戒,准时完成政令。秩序井然,租税收齐,逃亡者回归,安居乐业,生产力提高。家庭和睦,尊重长幼,各司其职,社会风气良好。柳侯关注教育,兴修孔庙,倡导儒学,城乡环境改善。
〖D〗、参考译文 柳侯在治理柳州时,不轻视百姓,以礼法晓喻民众。三年后,柳州百姓都变得勤奋淳朴,他们说:“柳州虽然远离京城,但我们都是天子的臣民,现在天子派来这样仁慈的人治理柳州,假如我们不听他的感化,就太不通情理了。”于是老老少少互相告诫,不要违背柳侯的命令。
〖E〗、罗池庙,故刺史柳侯庙也。柳侯为州,不鄙夷其民,动以礼法,三年,民感其恩,相教相劝,莫不遵循侯令,其业兴,公租无负,流逋归聚,生活兴盛,宅新,船新,池园洁修,猪牛鸭鸡,肥大蕃息。子严父诏,妇顺夫指,嫁娶葬送,各有条法,出相弟长,入相慈孝。
〖F〗、借铭歌来祭祀柳侯,并把他们镌刻下来。出自唐代韩愈 《柳州罗池庙碑》,纪念颂扬柳宗元被贬任柳州刺史所做的政绩。
〖A〗、“平生不作罗池梦”出自宋代陈藻的《谒罗池庙》。“平生不作罗池梦”全诗《谒罗池庙》宋代 陈藻平生不作罗池梦,今日还来谒柳祠。忽忆故人曾得句,鬼神先我七年知。《谒罗池庙》陈藻 翻译、赏析和诗意《谒罗池庙》是宋代文人陈藻的一首诗词。
〖B〗、罗字组词:_罗、庵罗、庵摩罗、百罗、罗谤、包罗、圣保罗、苞罗、报罗、坩贝罗、蚶贝罗、罗绷、毕罗、罗毕、内罗毕、瘪罗刹、冰罗、博罗、罗的笔顺是竖、横折、竖、竖、横、撇、横撇。
〖C〗、罗的组词有哪些:_罗、庵罗、庵摩罗、百罗、罗谤、包罗、圣保罗、苞罗、报罗、坩贝罗、蚶贝罗、罗绷、毕罗、罗毕、内罗毕、瘪罗刹、冰罗、博罗、罗的笔顺是竖、横折、竖、竖、横、撇、横撇。
〖D〗、罗的组词:_罗、庵罗、庵摩罗、百罗、罗谤、包罗、圣保罗、苞罗、报罗、坩贝罗、蚶贝罗、罗绷、毕罗、罗毕、内罗毕、瘪罗刹、冰罗、博罗、罗的笔顺是竖、横折、竖、竖、横、撇、横撇。
〖A〗、柳侯关注教育,兴修孔庙,倡导儒学,城乡环境改善。百姓生活富裕,社会稳定。柳侯与部将饮酒,预感将成神,要求后人修庙祭祀。神灵显灵,欧阳翼等人拜祭。柳侯托梦指示修建罗池庙。路客李仪醉酒侮辱罗池神,得病身亡。魏忠、欧阳翼请人撰写庙碑刻文,纪念柳侯。
〖B〗、罗池庙,故刺史柳侯庙也。柳侯为州,不鄙夷其民,动以礼法,三年,民感其恩,相教相劝,莫不遵循侯令,其业兴,公租无负,流逋归聚,生活兴盛,宅新,船新,池园洁修,猪牛鸭鸡,肥大蕃息。子严父诏,妇顺夫指,嫁娶葬送,各有条法,出相弟长,入相慈孝。
〖C〗、关注教育,兴修孔庙,倡导儒学,改善了城乡环境。柳侯的神化与祭祀:柳侯与部将饮酒时,预感自己将成神,要求后人修庙祭祀。神灵显灵,欧阳翼等人前来拜祭。柳侯还托梦指示修建罗池庙。罗池庙碑的刻文:庙碑刻文赞扬了柳侯的贤能仁德,以及他对柳州人民的恩惠和对社会的贡献。
〖D〗、柳州罗池庙碑,建于唐长庆元年正月。由韩愈撰文,沈传师书写,陈曾篆额。沈传师与他父亲沈既济均为唐代著名学者。沈传师学识渊博,擅长多种书法体,包括楷书、隶书、行书与草书,其书法风格如龙游天表,虎踞溪旁,神态自若,骨法清虚。柳州罗池庙碑的书写端庄挺劲,结体谨严,展现出极高的书法水平。
〖E〗、罗池庙,是前刺史柳侯(柳宗元)的庙。柳侯做州刺史,不轻视柳州的百姓,常常用礼法(教化他们)。过了三年,百姓都知道自重奋进,说:“这块土地虽然远离京城,可我们也是上天的百姓,如今上天恩赐给我们仁义的州刺史,如果我们还不接受教化而顺服,那就不近人情了。
〖F〗、罗池庙,纪念唐代著名散文家柳宗元。柳宗元,字子厚,早年参与革新派政治活动,后被贬官,终死于柳州。传说其死后成为“神”,托梦要求在罗池建立庙宇,庙因此得名。庙建成次年,柳宗元的部将请石匠将庙史刻于碑石,由韩愈撰文、沈传师楷书,碑石久已失传。
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